「武士道とは死ぬことと見つけたり。」
この言葉を初めて聞いたとき、私はこう思いました。
「えっ、武士道って死ぬことを教えるものなの？」
なんとも物騒な言葉です。
しかし、調べてみると、この言葉が本当に伝えたかったものは、まったく逆のところにありました。
それは――
「どう死ぬか」ではなく、「どう生きるか」。
死を考えることは、生を考えること
もともとの戦に出れば危ない目にもあう、
武士は明日、生きて帰れる保証がありませんでした。
だからこそ、
「死ぬのが怖いから正しいことを言えない」
「命惜しさに卑怯なことをする」
そんな生き方を戒める必要があった。
つまり、
「いつ死んでも悔いはないように、今日を生きろ。」
これが『葉隠』の伝えたかった武士道……と言いたいところですが、
葉隠がまとめられた1710～1716年ごろは関ケ原の合戦から100年以上も後。
実は「戦争のない時代の武士が、組織人としてどう働き、どう生きるかを説いた面がかなり強い」本だったりします。
これについてはまた別の機会に深堀したいところです。
ただそれであっても、死を目的にするのではなく、
死を覚悟することで、初めて本当に生きられる。
なんとも逆説的で、日本らしい考え方です。
「満足する死とは何か」
「どう死ぬか＝どう生きるか」
この話を聞いて思い出した作品があります。
藤田和日郎先生の名作『うしおととら』です。
作中には、
「満足する死とは何だ？」
と人々に問い続ける妖怪が登場します。
一見すると、「死に方」を問う物語です。
しかし物語が進むにつれ、読者は気づきます。
満足する死を知りたいなら、
まず、満足する生を知らなければならない。
最後だけ美しく飾ることはできません。
人生は、その積み重ねが最後に現れるだけなのです。
「結果は、納得を保証しない」
そして、もう一つ思い出す作品があります。
『ジョジョの奇妙な冒険 Part7 スティール・ボール・ラン』です。
この作品には、「納得」という言葉が何度も登場します。
人生は、必ずしも努力が報われるとは限りません。
正義が勝つとも限りません。
理不尽なことも起こります。
それでも人は、
「自分は納得できる生き方をしたのか」
を問い続けます。
結果は、納得を保証しません。
しかし、
納得できる生き方は、結果に左右されない。
この作品は、それを静かに教えてくれます。
武士道、妖怪、ジョジョ
考えてみると、この三つは驚くほど似ているんじゃないかと思いました。
『葉隠』は、
「死を覚悟して生きよ。」
『うしおととら』は、
「満足する死とは、満足する生のことだ。」
『スティール・ボール・ラン』は、
「最後に残るのは、納得できたかどうかだ。」
時代もジャンルも違います。
武士道、妖怪漫画、アメリカ横断レース。
まったく別々の作品なのに、たどり着く場所は同じなのです。
「道」とは技術ではない
最近、「○○道」について考える機会がありました。
茶道、香道、書道、剣道。
最初は技術を磨くものだと思っていました。
でも、本質は違うのかもしれません。
技術は入口。
その先にあるのは、
「どんな人間になるか」。
だから日本では「道」と呼ぶのでしょう。
ゴールは勝つことではない。
上手になることでもない。
納得できる自分になること。
日本人は、ずっと同じ問いをしていた
「真理とは何か。」
「道とは何か。」
「満足する死とは何か。」
「納得とは何か。」
別々の問いだと思っていました。
でも違いました。
全部、同じ一本の幹から伸びた枝だったのです。
その幹の名前は、
「人はどう生きれば、自分の人生を『これでよかった』と思えるのか。」
という問い。
時代が変わっても、人はその答えを探し続けています。
武士も。
妖怪も。
ジョジョの登場人物も。
そして、私たちも。
だからこそ、「道」は今でも終わらないのでしょう。
ゴールへ向かうためではなく、
自分自身が納得できる人生を歩むために。
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